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詩50 - 승무

(얌전한 칸쵸) — Fri, 12 Mar 2010 13:18:46 +0900

승무(僧舞)

- 조지훈

얇은 사(紗) 하이얀 고깔은
고이 접어서 나빌레라.

파르라니 깎은 머리
박사(薄紗) 고깔에 감추오고

두 볼에 흐르는 빛이
정작으로 고와서 서러워라.

빈 대(臺)에 황촉(黃燭)불이 말없이 녹는 밤에
오동잎 잎새마다 달이 지는데

소매는 길어서 하늘은 넓고
돌아설 듯 날아가며 사뿐히 접어 올린 외씨보선이여.

까만 눈동자 살포시 들어
먼 하늘 한 개 별빛에 모두오고

복사꽃 고운 뺨에 아롱질 듯 두 방울이야
세사에 시달려도 번뇌는 별빛이라.

휘어져 감기우고 다시 접어 뻗는 손이
깊은 마음 속 거룩한 합장인 양하고

이 밤사 귀또리도 지새는 삼경(三更)인데
얇은 사(紗) 하이얀 고깔은 고이 접어서 나빌레라.

<청록집(靑綠集), 을유문화사, 1946>

==================================================

요즘 아침에 가끔씩 안산(鞍山)을 오르내리고 있다. 300m 정도 되는 야트막한 산인데 높이에 비해 산이 꽤 크고 약수터가 많아 산책삼아, 운동삼아 다니기 알맞은 산이다.

연세대 기숙사 쪽으로 올라가다 보면 얼마 지나지 않아 금빛으로 번쩍번쩍하는 노천 불상을 하나 만나게 되는데 그 앞에 조지훈 선생의 시비(詩碑)가 있고, 저 '승무'가 씌어 있다. 개신교 학교인 연대 뒷동산에 거대 불상이 서 있는 것도 그렇고, 고대(高大) 정신의 화신이라 할 수 있는 조지훈 선생의 시비가 뜬금없이 서 있는 것도 그렇고, 뭔가 상당히 아이러니한데^^
아무튼 몇 번 그냥 스쳐 지나다가 오늘 새삼스레 앞에 서서 시를 오랜만에 다시 읽어보고 감동을 심하게 받았다.

대한민국에서 고등학교 교육을 받은 사람이라면 누구나 모르는 사람이 없는 시일테지만,
교과서에 실려서 공부 대상으로 볼 때는 이렇게 좋은 시인 줄 미처 몰랐었다. 이런 시를 가히 '絶唱'이라 할 수 있지 않겠는가. 괜히 교과서에 실려서 빛이 바랜 듯한 느낌마저 든다.

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한 마디

(얌전한 칸쵸) — Sun, 28 Feb 2010 22:56:29 +0900

몽테크리스토 백작이 에데와 떠나면서 남긴 한 마디.

"인간의 모든 지혜는 다음의 한 마디로 요약된다.

기다려라 그리고 희망을 가져라."

아휴.
그래도 점점 좋아지고 있다고 생각한다.

감사. 감사.

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뮤지컬 그리스

(얌전한 칸쵸) — Sun, 28 Feb 2010 00:34:29 +0900

오랜만에 본 뮤지컬인데 솔직히 말하자면 모든 면에서 실망스러웠다.
내가 아주 수준 높은 관객이 아님에도 불구하고 이렇게 거슬리는 구석이 많은 걸 보면;;

포스터에는 '내가 선택한 첫 뮤지컬'이라고 써놨는데 공연을 보기 전까진 그게 배우의 입장에서 써놓은 문구란 걸 알지 못했고, 개관작품이라길래 더 질높은 공연을 보게 될 걸 기대했으나 공연장의 음향이 전혀 조율이 안 되어 있어, 무대와 관객이 완전히 분리된 꼴을 보고서야 내가 순진하게 착각에 빠져있었다는 것을 깨달았다. 여사님께선 시작한지 30분도 되지 않아 영화가 훨씬 낫다고 내게 귓속말을 하셨으며, 나도 그 때부터 벌써 슬슬 지겨워지며 적극 동감했는데 그 후로도 공연은 2시간이나 더 계속되었다. ㅠ.ㅠ 포스터에 쓰인 말대로라면 이 공연은 정말 그리스가 아닌 것 같다.

그리스 보러 간다고 기대에 부풀어 이대 앞 그리스 음식점에서 그리스 음식도 먹고 갔는데(여사님의 센스) ㅋㅋ 공연이 기대에 별로 부응하지 못했다. (물론 저 grease와 이 greece는 다릅니다만;;;)

대신 작년에 생긴 그 말 많던 이화여대의 ECC를 직접 목도하고 정말 눈이 휘둥그레지는 수확을 얻었는데, 학교에 수익시설이 들어서는 것에 대해 근본적으로 곱지 않은 시선을 가진 나 같은 사람조차도 참 쾌적하고 편하긴 하겠다는 생각을 하게 만들었으니... 이거 참 뭐라고 해야하나? 여러모로 싱숭생숭하다.

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그 섬에 내가 있었네

(얌전한 칸쵸) — Mon, 22 Feb 2010 18:27:31 +0900

제주도에 다녀왔다.
수없이 다닌 곳이지만 갈 때마다 새롭고 좋다.
조용한 섬에 있다가 시끌벅적한 곳으로 돌아오니 적응이 되지 않는다.

전에 갈 땐 그런 생각을 하지 않았는데 나이를 먹어서 그런지 이번엔 조그만 바람이 하나 생겼다.
나중에 제주도에 별장이나 콘도 회원권 하나는 꼭 갖고 살고 싶다. 자주 가진 못하더라도 거기 갈 곳이 있다는 사실만으로도 일상이 즐거울 것 같다.

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의형제

(얌전한 칸쵸) — Sun, 21 Feb 2010 23:12:24 +0900

재미있게 보았다. 난 송강호의 연기가 완벽하다고 생각하지는 않는데 이 사람이 나오는 영화는 대부분 다 마음에 든다. 신기한 일이다. 이 영화도 마찬가지다. 아래에 쓰겠지만 단점이 많은 영화인데, 그럼에도 불구하고 마음에 든다. 허허.

하지만 영화를 보면서 아니, 보고 나서 지금까지도 아주 찝찝한 구석이 있다.
첫번째, 스토리의 저질성이다. 이게 무슨 유아용 만화도 아니고, 고전가사도 아닌데 스토리가 뜬금없는 우연으로 진행되는 경우가 많다. 그래도 재미있으면 된 거 아니냐고 할 지 모르겠으나 계속 그러니까 난 재미가 떨어졌다.
두번째, 외국인 노동자와 북한 사람들에 대한 비하가 심하다. 심지어 말투까지 동원해서 웃기려고 하는데 사실 나도 웃었지만 마음이 편치 않았다. 우리나라 사람이 어디가서 풍자의 대상만 되어도 그렇게 흥분하는 사람들이 왜 남의 나라 비하에는 이토록 열을 올리고, 관대해지는지 모르겠다.
세번째, 남북한 관계에 대한 인식의 수준이 낮다. 주인공 두 사람의 관계를 통해 화해의 메시지를 던지고자 하는 것처럼 포장해 놓았으나 어떠한 대안도 없고, 기본적으로 남북한 관계를 고루한 대결구도로 상정하여 이를 전혀 극복하지 못했다.

반면에 일상의 소소한 소재들로 웃음 짓게 만드는 센스는 정말이지 탁월했으며, 위에서 지적한 몇가지 단점이 있지만 이것을 감안하더라도 기본적으로 인간에 대한 따뜻한 시선이 깔려있는 영화였다. 그리고 난 본래 여배우의 비중이 극히 낮은 영화는 아무리 잘 만들어도 평가가 비교적 박한 편인데 이 영화에는 그로 인한 페널티도 주고 싶지 않다.

p.s. 설연휴 중에 이 영화를 보았는데 상영관으로 올라가는 길에 이정재를 보았다. 영화를 보고 혼자서 뚜벅뚜벅 걸어나가는데 여사님께서 혼자 영화보러 온거야? 하면서 신기해하셨다. 그러고 본 이 영화에 멀쩡하고 쓸쓸한 두 남자가 나오는 걸 보니 뭔가 묘했다. ㅋㅋ

평점은 ★★★★☆

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오래된 이야기들

(얌전한 칸쵸) — Mon, 08 Feb 2010 17:03:00 +0900

#1.

오래된 이야기이지만 한 사람이 사회생활을 할 때 멘토의 유무, 멘토의 역할이 정말 큰 영향을 미치게 된다. 요즘 비지니스 실용서들 중 인관관계학을 다룬 책들이 정말 많지만, 내용 중 빠지지 않는 것이 인생의 멘토를 만들라는 것이다.

#2.

이것 역시 이제 와서 뒷북 치듯 포스팅을 하기엔 좀 오래된 이야기인데, 지난 연말에 언론에서 한창 화제가 된 한 여고생이 있었다. 치매를 앓는 할머니와 단둘이 사는 기초생활수급권자 여고생이 매달 용돈 8만원에서 3만원을 쪼개 아프리카 우간다 어린이에게 기부하고 있다는 이야기.(<한겨레> 12월9일치)

#3.

기사의 내용도 그렇고, 그 기사에 달렸던 인터넷 댓글들도 그렇고 모두다 이 어여쁜 소녀에 대한 칭찬 일색이다. 물론 나도 이 마음씨 착한 소녀가 기특하기 짝이 없다. 그러나 제대로 돌아가는 사회라면 이 소녀에게서 감동만을 받고 칭찬만을 하고 있어서는 안 된다. 이 소녀의 이야기는 우리 사회의 시스템이 경제적으로 소외된 사람들을 사회적으로도 고립시켜 놓았다는 방증이기 때문이다.

#4.

이 여학생에게 제대로 된 스승이나 멘토가 존재했다면 과연 자신의 얼마 안 되는 용돈 중 무려 40%에 가까운 돈을 후원하는 데 써버리도록 방치했을까? 담임 선생이나 사회복지사들은 도대체 뭘 하고 있었는지 의문이다. 그들이 이 사실을 알고도 그냥 놔두었다면 정말이지 무책임하고 제 정신이 아니라고 밖에는 말을 못하겠다.

#5.

우리 헌법 전문에는 "정치·경제·사회·문화의 모든 영역에 있어서 각인의 기회를 균등히 하고"라는 문구가 명시되어 있으나 대한민국은 실제 정치·경제·사회·문화의 모든 영역에 있어서 결코 기회가 균등하지 않다. 이 중 특히 문제가 되는 것은 '경제' 분야일 지 몰라도, 진정으로 기회의 균등마저 봉쇄해 버리는 것은 바로 '사회'적 관계에서 주변의 조언자나 심적인 안정을 얻을 수 있는 '문화'의 부재가 아닐까 싶다. 그런 면에서 단순히 이 여고생의 이야기를 연말의 미담 정도로만 천편일률적으로 다룬 우리나라의 언론들은 지탄받아 마땅하다.

#6.

우리나라의 사회·문화적 시스템이 제대로 갖춰져 있지 않다는 것, 그리고 언론이 제 역할을 못한다는 것 역시 참으로 오래된 이야기이다. 그래서 더욱 안타깝다.

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어느 책 이야기

(얌전한 칸쵸) — Sat, 23 Jan 2010 22:58:11 +0900

작가 에릭 시걸이 돌아가셨다고 한다.

그의 작품 <닥터스>는 내가 어린 시절 가장 감명깊게 읽은 책 중 하나이다. 아동 문학, 청소년 문학을 탈피하여 내가 최초로 읽은 성인 소설이기도 하고, 동생이 화장실에서 보다가 똥물에 빠뜨려서 같은 책을 두번이나 산 희귀한 경험이 있는 책이기도 하다.

작품 속의 여주인공 로라(맞나? 기억이 가물가물;;)의 성격은 내 이상형의 성격 중 많은 부분을 차지하고 있고, 주인공들의 연애 모습은 학창시절 내가 그리는 가장 스릴 넘치는 연애상이었다. 내가 친구사이면서 호감을 느꼈던 여성들에게 쉽사리 연애를 청하지 못했던 것도 어쩌면 이 때문일지도 모른다.

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사람이 많다

(얌전한 칸쵸) — Fri, 22 Jan 2010 22:59:00 +0900

오늘 정말 오랜만에 퇴근시간에 지하철-전철을 타게 되었다. 6시반에 신촌에서 2호선을 탔고, 신도림에서 경인전철로 갈아탔다. 그리고 정말 힘들었다.

사람이 정말 많았다. 10여년 전 비슷한 경로로 매일 통학을 하던 시절도 있었지만 정말 그 때보다 훨씬 혼잡해진 것 같다. 전동차에 탄 모든 사람들이 힘들어했고, 기관사도 힘들어했다. 게다가 추웠다.

하지만 (난 오랜만에 겪은 일이라 이 사실이 정말 신기했는데) 모든 사람들이 그런 고통을 묵묵히 견디고 있었다. 매일매일 그렇게 다니다보니 적응이 된 것인가. 그렇지만 그건 수인한도를 한참 넘은 ~~혼잡함~~빽빽함이었다. 게다가 고통에 적응을 해야하는 이유는 과연 무엇인가? 우리가 지불하는 교통비는 단순히 내 몸을 한 장소에서 다른 장소까지 옮겨놓는 데 대한 비용일 뿐만 아니라 그 과정이 쾌적함까지는 아니더라도 적어도 불쾌하고 고통스럽지 않을 정도를 유지하는 것을 전제 조건으로 하는 것 아닌가?

이런 인권 침해적(?) 상황은 수도권에 전국민의 60%가 모여사는 현재 우리나라의 기형적 구조에 그 원인이 있다. 또한 그렇게 생각하다보니 최근 논란이 되고 있는 세종시를 비롯해 지역균형발전 전략을 자연히 떠올리게 된다. 매일 출퇴근 시간마다 1시간~4시간까지 저런 극심한 고통을 겪으면서도 자신의 그 알량한 집값이 떨어질까 무서워 수도이전을 기어이 박살내고, 행정도시 건설마저도 뭉게버리는 이 황당한 국민들이여.

그 국민들의 틈바구니에 끼인 채 환승통로를 자동으로 이동하다보니 그런 생각이 든다. 이 수많은 사람들이 출퇴근 시간마다 겪는 이 고통의 무서움과 내 집값이 떨어질지도 모른다는 두려움, 그리고 이런 무서운 상황들을 아무렇지도 않게 묵묵히 받아내고 있는 이 사람들의 무시무시함, 과연 그 중 가장 무서운 것은 무엇인가?

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꺄오!!~~

(얌전한 칸쵸) — Sun, 03 Jan 2010 13:21:12 +0900

~~아오오올다아ㅓ로이나도아어ㅗㅇ~~

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so original, so unique, so rare

(얌전한 칸쵸) — Wed, 02 Dec 2009 00:03:26 +0900

아래 포스팅한 것을 가만히 보고 있자니,
얼마 전에 감명 깊게 영화 한 편을 보고 나서 포스팅 없이 그냥 건너 뛴 것을 알게 되었다.

원래 그냥 건너 뛰면 건너 뛰는 대로 놔두는 편인데
그 영화는 마이클의 영화라서 그냥 넘기면 안되겠다 싶다.

그는 정말이지 so original, so unique, so rare 했다.

많은 사람들이 그를 잊었다가 숨졌단 소식을 듣고 나서야 뒤늦게 다시 찾았다고 하지만,
난 사실 뒤늦게 찾지도 않았었다.
그에게 푹 빠져 지냈던 고등학생 시절은 너무 먼 옛날이고, 그의 음악과 몸짓이 주는 감흥은 이제 어디서나 들을 수 있고, 볼 수 있고, 너무나 당연한 것이 되었기 때문이다.

하지만 <디스 이즈 잇> 이 영화를 지인에게 강추받고 극장에서 내리기 직전 가까스로 보면서 새삼 느꼈다. 정말 "누구도 다시 그처럼 하지는 못할 것이다."

갓난 아기 시절 난 부모님 손을 엄청 타는 아이였다고 한다. 한시라도 손에서 떨어뜨려 놓으면 곧바로 울어제껴서 부모님의 골치를 썩게 만들었다고. 그 때문에 어머니께선 도대체 설거지 한번을 제대로 할 수가 없을 정도였다고 하니;; 할 말 다 했다.
하지만 그나마 라디오를 틀어 놓으면 꽤 오랜시간 잠자코 잠을 잤는데 때마침 그 때가 마이클 잭슨의 <스릴러> 앨범의 광풍이 불 때라 난 거의 하루종일 Billie Jean이나 Beat It을 들었다고 한다. -_-
그래서 십수년이 흐른 후 고등학생 시절 마이클 잭슨의 옛 앨범들을 하루종일 마구 들어제끼는 걸 보고는 어머니께서 니 잠재의식 속에 그 기억이 남아있나보다, 라고 말씀하시기도 하셨는데...
그게 내 인생에 과연 긍정적인 영향을 미쳤는가, 부정적인 영향을 미쳤는가의 문제는 차치하더라도 아무튼 갓난아기 시절 접촉할 수 있는 세상 모든 것들을 빨아들여 형성되었을 내 인간성의 기초 어딘가에는 마이클의 음성과 리듬이 흐르고 있는 것이다.
그렇기에 머리가 커지면서 점차 잊고 살았던 그를 영화를 보며 전율과 함께 기억해 낼 수 밖에 없었던 것이고.

아, 탄식만이 남지만...

몸짓만으로도 세상 모든 이들에게 꿈과 희망과 환희를 준 사람, 이 세상의 많은 흑인들에게 주류로 가는 길을 열어 준 사람, 나이 쉰이 되어서도 누구보다 경쾌했고, 사랑이 가득했으며, 한없이 동심에 가까웠던 사람. 그리고 이런 표현은 너무나 상투적이지만, 그러나 그런 상투적인 표현을 또 쓸 수 밖에 없게 만드는 사람, 아니 이제는 만들었던 사람.

King of Pop,
Forever!

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